3C試用分享.

引言

主要定律一　　論風險
主要定律二　　論貪婪
主要定律三　　論希望
主要定律四　　論預測
主要定律五　　論條理
主要定律六　　論靈活
主要定律七　　論直覺
主要定律八　　論神秘主義
主要定律九　　論樂觀與悲觀
主要定律十　　論群眾
主要定律十一　論頑固
主要定律十二　論計劃

引言

　　何謂蘇黎士定律？

　　瑞士是一個多岩的小國，面積僅相當於美國緬因州的一半。它不瀕臨海岸， 是世界上最缺乏資源的地區之一。它沒有油田，也沒有煤礦，至於農業方面，它的氣候和地形都不適合於耕作。三百多年來它始終沒有捲入歐洲的戰爭，主要原因是，從來沒有一個侵略者要佔有這塊土地。 　　

　　但在世界上，瑞士人民為最富有的國民之一。按國民所得來比較，他們與美 國、西德和日本並駕齊驅。瑞士法郎也是世界上最強勢的貨幣之一。 　　

　　瑞士是怎麼改變自己命運的？ 　　

　　他們是以扮演世界上最聰明的投資家、投機家和賭徒，而成就這番事業的。

　　本書就是專談如何打賭賺錢。 　　

　　或許就是這樣，本書對每位讀者都很適用。當然每個人都想贏錢，但並非人 人都能致富。但又不是每個人都願意去賭，因此在權衡間存在著很大的不同。 　　

　　許多人希望致富，但不願去賭，這是可以理解而毋庸指責的。的確有一些舊 式的道德觀念指導並訓示我們，冒險是愚蠢的行為。 　　

　　每個人都懂得權衡得失。但假使你反對賭，那麼這本書將不會帶給你太多好 處。當然，除非你改變自己的看法。 　　

　　假如你不在乎承擔合理風險，甚至你有興趣冒險，那麼這本書正為你而作。蘇黎士定律討論風險以及風險的管理，它值得你用心學習，會幫助你在賭中獲勝 ，而且勝算遠超過你所能想像。總之，它能讓你發財。 　　

　　本書將對賭作廣義的詮釋。在本書中我會經常談論股票，因為從股票我已獲 得很多經驗，但本書並不只侷限於這個市場。這些定律也可應用於商品期貨、貴重金屬、藝術品及古玩；應用於不動產投機：應用在日常的生意；應用於賭場和牌桌上。總之，這定律指引你如何在金錢遊戲中獲得更豐厚的報酬。 　　

　　生活就是賭博，這是一般人所熟知的。有許多人，大概大部份人都不喜歡賭 ，他們的生活方式是儘可能避免賭。但另一些人則是走反方向，這正是瑞士人所走的路。但並不是所有瑞士人都擁有這種特質，雖然大部份人是如此。瑞士人並不是終日困守斗室而成為世界銀行家的，而是昂首面向風險並加以管理才獲得了成功。 　　

　　站在瑞士的山上環顧世界，到處都充滿冒險的機會。他們有能力削弱個人冒 險精神到最低限度，但他們也知道，假使這樣幹，也就等於放棄了希望。 　　

　　要在一生中獲得任何成就，不論是財富或任何的利益，你就該投入物質上和 情緒上的資本，其中包括金錢、時間、愛情以及其他有關的一切。這是宇宙間的定律。除非你運氣發了橫財，否則在這個世界上，你不會有所成就。 　　

　　瑞士人注意到這點，總結出這樣一項有意義的結論，即人的一生，不能逃避 風險，而應該謹慎的投入風險，必須謹慎而用思考去賭。在這種情況下收穫總是大於損失。 　　

　　做得到麼？當然這是有一定公式可追尋的。或許用「公式」二個字是錯的， 因為這似乎是在暗示一種機械式的行動。最好是用「哲學」一詞。這個公式或哲學涵蓋了十二個深奧而神秘的投機定律。但要注意，你初次遇到它時會感到吃驚，因為它不是一種投資建議，而且甚至和一般的投資建議相互矛盾。成功的瑞士投機者幾乎不太注意那些一般性的投資建議，他們有自己更好的方法。

　　「蘇黎士定律」一詞是瑞士證券和期貨投機俱樂部所創，而且是在第二次世 界大戰後從華爾街收集來的。我的父親是其中的發起人之一。它是一個正式俱樂部，但沒有社團規章、會費或會員名冊。它由一伙彼此志同道合，希望發財的男女所組成。他們認為沒有人能靠薪水而致富。他們不定期地在奧斯卡代爾蒙哥和其他華爾街的酒吧集會。這些集會在一九五○、一九六○和一九七○年代中持續進行。 　　

　　他們的談話內容豐富，但主要是風險，當蘇黎士定律的編纂工作開始時，我 向父親提出一些他無法回答的問題。 　　

　　我父親是一位瑞士銀行家，出生於蘇黎士。出生證書上的名字是享利．里奇。他在美國稱為享利。他過世時，訃文上記載以下的事略：他是瑞士銀行家──蘇黎士金融界巨頭，紐約分行的主管。他曾經囑咐我，要我在他的墓碑上刻上這句話：「他賭而且獲勝」。 　　

　　當我在中學求學時，父親便已開始對我談論投機。他在檢查我的成績單時經 常表示不滿，認為課程不完整。「它們沒有教你最重要的事。」他說：「投機，怎樣冒風險，怎麼獲勝」。一個生長在美國的小孩子不知道怎樣投機──為什麼，這就像是有金礦而沒有鐵撬。 　　

　　當我在大學求學和在部隊服役期間，曾設想為自己選擇個人未來的發展方向 。他說：「不要整天想薪水，沒有一個人能靠薪水發財。倒是有很多人卻因此而一貧如洗。所以你必得為自己放手去博，投機才是你所需要的。」 　　

　　這是標準的瑞士語言。我信服並吸收了，且作為我接受教育中的一部份。當 我離開部隊時，身上有數百美元的積蓄。我聽從父親的勸導，避開了積蓄──這是他最不屑做的事。於是我把錢投入股市。我賺了些錢，但也輸了一些，平衡得失之後，最後手上還是差不多那麼多錢。 　　

　　當時父親在股市手氣也不好，但在另一方面的冒險活動中，從投資於加拿大 鈾礦的股票中，卻賺了一大筆錢。 　　

　　「這是為什麼？」我就問他，「我投資很慎重，但沒有收穫，而你買牧場卻 致富，難道還有什麼我不了解？」 　　

　　「你必須知道如何去做。」他說。 　　

　　「好，那你教我」。 　　

　　於是他開始對我演說。 　　

　　凡是從他腦袋中流露出來的，盡是投機的規則。這些是他一生的經歷。這些 法則處處存在，為人們所通曉，但很少能明確地表達它。在他一生中，從十七歲開始當學徒起，就相信並早已吸收這些法則，但他卻無法為我作出明確的證明或分析。 　　

　　他曾向在華爾街的朋友詢問，但他們也不太了解這些法則。但就在那時起，他們便試圖將這些法則拆散，並澄清它。開始把它當作娛樂，但逐漸進行得更確切了。他們養成了在從事投機時的一種習慣，即對自己和彼此質疑：「為什麼現在你買黃金？……為什麼你這樣做而不那樣做？他們逼使每個人說出這種思路，並做為他們的指導原則」。 　　

　　一系列的規則逐漸形成，隨著時間的推移，它變得更簡短、更尖銳、更有條 不紊。已經沒有人記得是誰完成了「蘇黎士定律」，但這個名稱已眾所熟悉，一直沿用到現在。近幾年來這守則的內容並沒有改變。一般認定這就是最後的形式：即十二項主要定律和十六項次要定律。 　　

　　它的價值是數不清道不完的。每次讀它，感受也不斷增加。其中確實有真理 存在，它不僅是一種投機哲理，實質上也是一條成功之路。 　　

　　它已經使許多人致富。